【四砭斋省身日课】八 - 唐镜海孙祖植.pdf

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四砭齊省身日課卷十 心主乎理日敬事合乎理日義敬義一源故言敬卧 我 敬在必有事焉而勿正主敬印集義也 求和须養之以中乘已見而勉强克治之不得邃之和求正须 主之以敬邪已萌而勉强遣之不得遠之正 我見為無禮者人亦見為無禮我見為不仁者人亦見為不仁人 己之開一而已矣 以恕行乃仁以敬行和和乃中 性定者動而有静静而有動也天理在中内外如一也若動而無 育寻子果 静静而无動则動固累於感静亦達於應矣安得定居敬窕理熟時自然廓然大公物來應 憧憧往來朋爾思有心之感私欲為之也一思不已一思又來 故日朋 在心日敬在事日義敬者心之主不妄念不妄思持之以戒慎恐 霍義者事之主不妄言不妄行之以中正和平 時反省吾心之念欲而克去之自有无念欲時時時反省此心 之怠肆而艾之自有无怠肆時 戒謹恐敬在虚中仁義中正敬之實際 人之性人不禽禽與人大而偶忽之同時時提撕 警覺水巽於禽而已矣即知禮在否 然天理方能澄然无事天理从克治中來無事酒養中來无 事不是空是必有事而勿正 心中都覺是天理自然油油樂生人欲一來便悄然矣酒極是 奥聚 有理之事養心無理之事害心故獨不可不慎 以敬持心心即是敬以誠存心心是誠 道無乎不在能任之则道行不必見用於世也學无乎不存能好 之别學進不必求知於人也 多果 人欲誠苦海天理皆樂境時時在天理中安得不樂時時在人欲
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