【四砭斋省身日课】十一 - 唐镜海孙祖植.pdf

紅葉山省身日課卷十三理无極愈愈不性有原愈尽愈不泰香天下無一事不在禮中若無品節安能成事天下無中若無隐安能成人人自君子不敢貢天也天非有所加也人自小人不能奉天也天非有所捐也不可而之無怪乎人之日離也不可因而因之無怪乎己之失倚也心不可使之闲则放矣故日息有養瞬有存心不可使之忙忙果则矣故日動亦定静亦定

情之所不能安者乖乎性也氣之所不能顺者逆乎理也去乖就安率性而已去逆求順循理而已天理順物情是盐已成人之法度時務定大献是經世立道之功道由人立亦由人體由人亦由人败言而履之體也行而樂之樂也思其所履驗其所樂果禮果樂则得矣天之所以為人者禮義也尊尊親親長長男女之有别人道之大者也道即禮義也

人未有不仁者不仁安得之人人未有不義者不義安得之人人未有不禮不智者不禮不智安得之人人苦為心所困能除習心则道心見矣又苦俗學所囿能脱俗學则聖學起矣自暴自者下愚也下愚聖人无如之何故難之文過是學人大病智者以此而入於小人愚者以此而安為下品人亦自治而已安得人人而教之人亦自而已安得人人而信之人雎無禮以禮應之人不仁以仁接之

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