【周氏医学丛书】第六十六册 - 周学海辑至德周氏.pdf

史戴之方卷下皖南建德後學周学海為醫總道之渝莫知其源道之既判化无写莫知其端推之鐘而為人五藏應之白自此而後物之可名數之可推理之可而道之迹乃可可得而言之也大而天地小而身理或战皆然然統而之要其所養一歸之无失而己雲雾不精则上應白露不下白露不下下则菀不榮乃至贼風數至暴雨數起天地四時一不能能相保興此天氣不翼道之相失也人之起居乘宜將養失度一藏有餘

歡何则受病有深使药有重輕度其浅深分毫之不可差明其輕重之不可偏淡深輕重之開医者之精粗病者之性命差之毫麓失之干里得失之死生性命之所係醫之道不得不為之難也故善醫者病之生生必先考其根源定其傅受其刑刺分其冷熱寒温辨其上下内从外有真有邪有虚有寶或隔艳宽寒不通或空虚微弱失守可針可灸可下可汗關於不蛙精常而不可差之分毫也勇於必驗制之有先後取之有极提輕總重條理具存各有*夫病之所起其来其有坦根源其次有傅受其傅有刑此非常之證傷之候也夫之万病始於丹元海之虚病之所生

功傷上刑傳病之起千萬化之機而要其所歸不出於寒温熱冷而已冷者不可治之以温名日不及而治之以熱 1 者病之不能减而太過者反有所作傷無毫麓之温者矣冷上温我失而所疗之病獲萬全傳日狂風人林枯此所為分其加枝先折猛雨破理冷熱宝寒隙者先则八邪之所以威傷於人莫非乘隙而人此實伏在胸中潮诞供起倾損性命如此之類病在上也人之所病不能无内外上下之辨也肺氣喘嗽痰 C

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