【周易像象述】七 - 易类_经部_初集_四库全书珍本.pdf

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群校官太寺少卿臣李廷敛 通使日副使臣英劫自夫垢至此凡八卦自乾而坤而坎而一一从 兑摩過至革鼎而完完于離九革去故也天地 間造化无故而不新者前日之行事皆後来之陳迹 自然要革革是聖人穷则變變则通必不可无之妙 用取象于澤大者河圖一六 洛書一居北三居東不七居西九居南则變此 人以新傳金以已日是也何为已日坎離居陰陽之中戊土藏于坎 陽生子中也为戊日主生物已土藏于離陰生午中 為已日主成物必到已日则 陽生之信 轉為陰成之信已日而革正是氣化更易時候當此 而革革自成孚所革而信之也言其德内则文明 丈明内蕴革中之美一一无不具備丈明而以说 在外则其革之適當一一中乎人心如此不大 亨以正這是革而當悔所以亡谓之日乃亡可見
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