【教育思潮概说】百科小丛书_王云五.pdf

教育思潮概说目次第一章人文主羲希的人文主羲八文主羲十九世紀的人文主羲羅馬的人文主羲近世初期的人文主羲新第二章實科主羲羅馬的實科主羲主羲十九世紀以後的實科主羲中世紀及近世初期的實科主羲十八世杞的寶科第三章理想主羲古代的理想主羲近世的理想主羲人格的教育學目次

教青思潮概説第一章人文主羲希的人文主羲人文主羲的教育產生於希的雅典其中最主要的科目是音樂和體操他們學音樂體操的目的不是圖這些科目的發達不過想借此獲得满的品性所滿的品性是内心定思想活發思周密心中常常快樂不容易外物所摇動他們一般都抱着.教育即修養.的觀念所以凡有關生計的技藝因其和修養无關他們偶然趁着高典也去學學其實不看重來不列人學課中總而言之雅典人的教育理想就個人是求人性全體的平均發達就其在肚會的方面是要修養治級的支配能力造成一種學問藝術甚發達的文化國藤格拉底(Sona.t靶元前四六九丨-三九九)柏拉圆(Pla.

家庭教師或是到雅典亞歷山大等處去留學但他們又把那些希職流入的文學哲學再經過了實用主义化另成一種羅馬式的人文主羲他們的主要科目是文法和修學另外也教些何音樂哲學他們教发何學的目的是要培養辨别力和推理力音樂是培養調和的感情哲學的内容為理科學偏理三是用以圖思想的統一我們由此一端也可見羅馬的人文主義是怎樣的了若其中的代表人物自然該推案路(Qraro”紀元前一.六丨四三)為首其餘如性加(Seneee起元前三年丨六五)坤选林(Quilia元前四二九五)等人也很著名近世初期的人文主羲欲知近世初期的人文主義是怎樣不可不知文藝復文藝復奥運動十四世杞到十七世杞寫止人文主义便產生於其間這種運勤