【周易本义引蒙】五 - 姚章.pdf

周易本羲引卷之四甬江仇柱先生鉴定丨淡滋姚章青崖解三下同学王敬齊觀盟而不為有孚顯若此卦九五居上四陰仰心叉内顺处与而九五以中正示天下所以名觀聚以為化在人為觀在已占者得此必是常存誠敬视蕊言劲皆可為法而不敢輕寶德有中自足為人之循祭者之但盅手致棠而不用川乎们在中而然可仰此所為觀也戒占之意矣

制事而外焉从理无所拂所以為觀者有其德矣由是值以昭德德以位施自一身以及政皆大中至正之理以為协中歸正之基是则位德隆而中正之道从天下皆觀所備之義也故日觀蒙引日顺而自其本身言至中正方是所以觀於人者.中正觀天下亦须兼本未意觀盟而不有孚若下觀而化也觀盟而不有孚若如此下之觀其中正者不惟革其偏邪之俗而且忘其鼓舞之由此固歸極之效而非上之建極不能致也

日風行地上觀先王以省方觀民設教風行地上經医无弗励觀之也先王从是省方之典以觀民愚察其奢价真淫随因民俗以設教使天下同歸从中正之道不独風行地上无物之不也哉蒙引日風行地上觀此觀字典卦名有辨此是巡行觀之意後世有觀風之説初六童觀小人无君子客初六柔在下陰柔既无自致之在下又處靶遠之地不足以自振拔而觀大君道德之光故為童觀之聚小人之道君子之盖也占者得之其在无位之小人则身居開

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