[周易异同商]二·郭嵩焘

【周易异同商】二 - 郭嵩焘.pdf周易兴同商卷二 也巽则 既 出而相月 見也故为齊離则其也故口相 见坤则 既 相见而將利 利之也故為役兄则其利也乾则 既说而將入于贞也故為戟坎则其贞也故為梦艮则 自夏而将出為元也故为萬物之所终始合而言之日 大極而八卦矢其乾之乎 程子曰元 行离物 之始亨者为物之長利者物之遂贞者物之成惟不以分配 四德孔子见此四字好始分作山什今 文言所引即姜听程卦语也鹅委先儿予生上 有餘年则意四德之 周易古義原如此儿广與稻长 皆是引而用之耳不知朱于何 而以方王本三 道而利于正乎元亨列贞朱子訓为乾卦占制興 他卦一律不作凹德解愚按美解隨元亨利贞了服 惠伯解黄裳元吉皆以德為主占次之南溯以元占 為大吉故東伯之訓為善長姜云今我人而與 于乱不可元不请國家不可亨若改為婦人熙于 不可大不蜻國家不可通似不成方氏孔始此與文上出元亨利贞亦切若但言占法而不及的 德未免其末而其本也 折中云易之 大者存馬而後其亨乃大也是大在亨之先也之 固國则周正惟有宜者存焉而後可以問守是宜在贞 之先也 彻九恶龍 勿用 馬氏融日乾初九建子之月陽氣始動于黄泉故日留 至 月 藏未得用事的离物飬其根芳而盛陰在上地
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