[四书训义]二十七·王夫之

【四书训义】二十七 - 王夫之.pdf孟子卷七 四曹訓羲廿九船出書一 宋朱熹集注 明衡阳进获光訓义 離章句上 凡二十八章 孟子日離双之明公输子之巧不以规矩不能成方員師 2 之聪不以六律不能正五音舜之道不以仁政不能 離妻古之明目者公子名班之巧人也规所以 國之器也矩所以為方之器也師晋之乐師知者 也六律截竹第陰陽各六以饰五音之上下黄大有仁心仁聞而不行先王之道故也 故日徒善不足以政徒法不能以自行 徒空也有其心無其政是徒善有其政无其心是 徒法程于营言為政须婴有網紀文章謹權寄量 法平價皆不可而又日必有關昨耻之意燃後可 以行周官之法度正部此也 詩云不不总率由舊章遵先王之滋而過者未之有也 當 詩大雅假樂之篇過也率循也章典也所行不過 差不避总者以其循用典故也 聖人既竭目力焉之以规矩以為方員平直不可播惡於胎忠於下也 上无道也下无浴守也朝不信道工不信度君子犯义 小人犯荆國之所存者也 如潮幸本 此言不仁而在高位之也道义理也度也法制度 也道以羲理度量事物而制其滋守谓以法度 自守工官也度即浴也君子小人以位而言也由上无 道故下无守无道则朝不信道而君子犯義無 菘守则工不信度而小人犯州有此六者其國必凶其 不者亿而己 故日城廓不完兵甲不多非國之也田野不辟貨財不
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