【南华经因然】二 - 吴伯与.pdf

南華經因然卷内篇下延陵哭伯興福生隅解德充符德充从内符合於外遗形也王观所一所丧申徒嘉视兀全无趾广足而尊足哀他地才全而德不形皆能外形胧耳目以守定宗保始寫事者也然恐守而不化終不能與天游故復取齊魏之君愛德而忘形者提出誠忘二字歸到道貌天形有形无情見得不傷好惡常因自然则不益生者正善養生者也非德充御

後而未往耳丘將以為師而况不若丘者乎奚假國丘將引天下而與从之常季日彼兀者也而王先生其與庸亦遠矣若然者其用心若之何仲尼日死生亦大矣而不得與之變天地覆隧亦將不與之遭乎無假而不興物命物之化而守其宗也常季日何也仲尼日自其者视之肝鵬楚越也自其同者褪之萬物皆一也夫若然者且不知耳目之所安而游心乎德之和物视其所一而不見其所丧褪听其足循土也常季

終日笃未當為終日言未言復歸於朴而與天地為徒與造化為友也又执寫死生而典之變就為覆隧而興之遗此所為法身事常住不壤者也何也彼知吾身之與天地共在道中同為一物幻妄不常皆非寶相若夫性體具空性空工真體寄乎無假超然獨存故不與物丽有圈且不惟不隨物化又主張萬化執其故日守其宗者即萬化也一者即根宗也同根宗则六用一原耳亦可视目亦可又島如耳目之所空盖耳目本内通视之则不一一

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）