【驳吕留良四书讲义】四 - 朱轼等.pdf

居留長四書講义下篇子日先進於禮樂章意舍糊乍看不却其所及細按之万知留艮欲描於字口氣耳其實先進後进之於禮乐与用禮楽之先進後進有何差别理既可通又无上下文之關概何苦設難端以困學者使師晚學日夜淹月以手一字无關義理之虚神何服理通經此等講说输

落不然却似夫于自作反面之无此理也留良乃云尚须活放不可直入時人口中然当於何處人時人凹留良云網种富室口中耶此又留良多設端以疑初學也易君子以德避難去難字加一為字割裂經文便人不解且易經本義非言用度奢留良引此以照奢俊之非失其旨矣李路問事见神章吕留民云事驰之道印在事人之中此里人教學者

之伦见貴之等見疏之殺之見夫婦之别見政事之均見長幼之序見上下之際凡所以交於神明者莫非身世相接切實之道果能於事思中講出事人之理是深明經義也留乃以未能事鬼焉能事人折之是文致其罪而未察从義理之實也不亦枉乎注二學不可等舍事人而求事是勢必穿無所依據非以事里事人為一一必先事从事人而後徐及於事思也故復引程子之说以明合一之義留良不會意而以求合一為非失之遠矣

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）