[四书广注]四·张谦宜辑

【四书广注】四 - 张谦宜辑.pdf四書廣注卷四 語上 為政第二四章 拱作 集政之為言正也所以正人之不正也德之 马言得也行道而有得於心也北辰北極天之福 也居其所不動也共向也言衆星四面旋而歸 向之也马政以德则无写而天下歸之其象如此 程子日為政以德然後無为范氏日為政以德则是政.或問為政以德日為政以德不是欲以德 去為政亦不是塊然全无所作為但德條从已而 人自感化然感化不在政事上却在德上盏政者 所以正人之不正無所作為但人所以歸往乃 以其德耳故不待作爲而天下歸之如星之拱 北極也.為政以德非是不用刑罚號仓但以德 德 先之耳以德先之则政皆是德.安卿問北辰日 北辰是那中間無星處這些子不動是天之 北辰無星豫是人要取此為極不可無简記故 就其傍取一小星之極星這是天之福如那 1.善問為政以德然後無為聖人是全無所為耶 日聖人不是全無一事如舜做許多事是無事 但民心歸向處只在德上却不在事上多事都 德上出若無德而徒去事上理會其心志只 是不服為政以德一似燈相似油多便燈自明 文集帝坐惟在紫微者据北極七十二度常见 不之中故有北辰之號而常居其所盏天行運 轉書夜不息而此為之如輪之毂如磕之齊 欲動而不可得非有意於不動也若太微之在翟 天市之在尾摄提之在亢其南距赤道也皆近其
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