[四书广注]六·张谦宜辑

【四书广注】六 - 张谦宜辑.pdf四書廣卷六 語上 六章 集里有仁厚之俗為美撰里而不居从是焉 则失其是非之本心而不得為知矣 或問 里仁之孟于引以明撰術之意矣合 直以選鄉言之何也日鄭氏程权于皆云爾以 文義考之则選云者不複指言所而特因上句 以為交恐聖人之本意止於如此而孟子之言姑 当看生叁六里仁便是那村不好 仁郑者利仁 樂音洛 郑去聲 子日不仁者不可以久處約不可以長處樂仁者安 集注 約寡困也利循也蓋深知好而必欲 得之也不仁之人失其本心久必温久樂必谣 不易所守盖雎落深之不同然皆非外物所能奪 所存而自不亡非有所理而自不如目视而耳 手持而足行也知者之有所見则可谓之有利去之则害.仁者温淳篱厚義理自然具足不 待思而之而所為自帖帖地皆是羲理所仁 知者知有是非而取从义理以求其是而去其 非所知也 集惟之為言也蓋無私心然後好惡當从 去聲 理程子所得其公正是也の游氏日好善而惡 惡天下之同情然人每失其正者心有所繁而不 能自克也惟仁者無私心所以能好惡也 或問,私意人欲一有介乎其中好惡之不 E里仁
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