【九经今义】二 - 成本璞.pdf

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九經今羲卷五 通雅齋叢書 毛詩 長沙湘鄉成本璞琢如蕃 關雎后妃之德也巢夫人之德也周南召南正始 之道王化之基也匡衡日妃匹之際生民之始萬福 之原后夫人之行不於天地无以奉神靈之統 而理萬物之宜自上世以來二代兴莫不由此此 女學之槿与世至哉稚圭之言婦德之化可不重哉 余觀南之詩皆言后妃之美化及於江漢汝雨 有麟趾之瑞召南言夫人大夫妻之德女能卓信自 守妾滕勤无怨皆化之美也至虞之作而王覺弱貨罹此酷血骨狼籍陷爲谬民今海上好录 君子倡立不足會設女學堂意良美矣然鄉愚 無知難以理喻痫習久成何由偏曉宜合言宫之 於朝仍申顺治之禁布告天下有足者罪其父母 家不納者罪其舅姑已者為籍貴不許 請封典禽命婦所生子女不許與貴族名門聯姻仍 合郡邑之間多建文学堂女生八崴人学十四出學 各習事門学既有成樊属有加歸以其學教授娜里 流布易廣雅化大成胎教之原育材之本盏可忽乎 哉振干年之稽嫩復三代之盛美是殆關雎鹊巢之不自聊宣之於詩忠君愛國一篇之中三致意馬周 室既衰諾候惡其刺詩遂不作流播属樂 府魏晋以後流派滋粉引其稽禽五七言各耀倚其 聲爲長短句各調作者繁鮮當風人之旨暴秦妍 位燒夷六藝凡偶語腹者悉天下二世而 亡可以戒矣泰西各國務通民情事无大小必咨於 民民之不欲弗敢强也報馆林立實持清朝刊一 夕布國内君相動容樂聞己过从如流見若 渴國熙熙无所幽也呜呼泰西今日之 治何减二代之盛哉 到毛詩
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