【操斋集文部】二 - 蔡衍鎤.pdf

請定經書疏葵衍鉄臣開安上治民莫善於證移風易侨莫言於乐恢弘至道莫如书和平性情点如詩大易發陽之秘义泰秋彰君父之大伦故孔于所雅言日詩书融又日典於詩立於腔成於叉日加我数年五十以学易又日吾志在春秋以孔于之念念不忘數者颜思孟深得其傳故今六經精意在四書國家以此取士列學富經重道之意千載如新然丽四書之外别有孝經孝經者宣聖所會子所逃躁經一

先垩先暨何幸得此一書使微言秘旨聞明於天下後世又不知天下後世何幸讀此一書盏知先聖先戴千戴未傅之秘旨微言昔宋仁宗崇儒好學於戴記中表出大学中庸二篇以賜王臣品臻遂開四書之始孝經今日得遇皇上量非欲人四書之始哉若以經書為一无事更易则學康亦仍歸戴記孟亦列經焉足矣何禽而有四書五經之别耶故臣愚若孝經者宜書而不宜經者也醴記本儀禮疏其言非出一家故栗斋集

得其瑜先得其瑕其們儒害道恶可滕言夫所贵於經者非徒使人其亦欲使知其人世而尚友也今禮記一编既集成於吏之戴聖而月合又品不幸所著之書不幸奸邪之最者也合乐國門莫可增易萬一學者讀其書考其行事而甘於效尤之地以為先人有行之者其儒害道又恶可勝言即谓君子不以人言亦宜置諾坤乾小正之列而欲舆典風雅交象褒照等經苑千古不亦外甚乎故臣悬若禮者宜而不宜經者也且所卷之阝號

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