【乐律全书】六 - 朱载堉.pdf

律吕精義序鄭世子臣戴携摸律吕精義乃臣父之志而臣愚所述也分為内外二篇内篇主聲數者為本外篇主辨论者為末雞则祖述前師法往古然非宋已來律家常也是以臣愚比照大明清類天文分野等书事例宜加大明二字从書名之首焉何也盏此一書前代未有實自我朝始耳食由世潮中兴禮樂咸新文化被而朝野臣民靡然向風失当此之時於數则有若华湘唐顺之趙具吉應祥等臣出焉从樂行则有

盖律家所三分捐其一者循層家所四分度之一也大咯之率耳自漠割洪已来千有餘载疑四分度之一者疑之韩深而密信三分損其一者信之彌久而彌何律唇二家愚智相较霄壤相縣也夫數以理為本而人心之靈又理数之本也惟从理有未故其知有不先儒欺我哉被灰宾宾之中固有昭昭者存但患学者不下苦工夫以求至当耳援笙證琴昭然易晓援琴證律然甚明仲品顺生黄返本元黄鋪逆生仲品徒環无端宝无往而不返之理笙琴互證知三分捐之法非精義也臣聞此語思有年用力配久豁然遂悟天用三分益之法其義益精律獻平除係法者别著戊外律法者亦著成書名日律品

人舊乃其經也本也其自辨从各條下乃其傳也末也宋志悉其本惟載元定之辨使不見原文者不知此何而發是有不如無也推群史家之意羞兼載恐文烦特樵其要而巳殊不知律唇之學以聲數为至要若夫辨乃其末節也聲者合四一上勾尺工凡六五之類是也數者一二三四五六七八九十之類是也前餐多不留心尬此其以为深者薄自畫而不來其以为淡者鄙里斯嫌而潤色不出故从數目尺寸聲調腔譜處率刷去之此史家之通弊也夫樂也者聲音之学也律也者數度之學也欲志樂律宜详其本漠初制氏世在樂官但能紀其鼓舞而不能言其義可知其本矣齊鲁韩毛能言詩之義而环知其普樂律之本亡矣太史公律書其最要者求後生

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