【重刊补钉四书浅说】三 - 陈琛.pdf

重利補訂四書淡说語卷之一學而第賜士晋著而時背之全章天命之性皆同氣貨之性有显故覺有先後而後覺者不可以不學學也者效先覺以致知力行其耐及其同世然所学不无未見意趣必不樂學故既學而又必時時智之则所學者熟自然有得至理融逼真味泛溢向其且難今見其約而易向苦其学且枸今则見其舒而適殆必學学之而不好之而不倦已知美耐必益求其知已能美而必益求其能欲P

期斯而美自非知行之功各造其极所见高明而真有以見夫学在已知不知在人所眷他粹而一切身外之物不足以个其意者不能也之日君子法何怀学而至於為君子學之能事尖能其性而時习之焉耳有他哉不亦悦乎悦者忧於學也中其進自不能已句正贴人不知人宇得廣以善及人之人亦在其中樂由而後得者能成已而後能成物也非樂不足以語君子

世和顺之心因孝弟而生如此可見道之有本故君子凡事專用心力於根本本立其道自生若上所孝弟也者其為仁之本欺盖仁之用至广而孝弟中之一事若不足以书仁世但人能孝弟则一心之中皆和顺慈愛之充以之事君则忠以之事上则敬以之待民楼物则凡天下之民物皆在其所愛之中而仁不可勝用故孝弟為仁之本學者務此则仁自此而生也其為人也孝弟有得於天餐者有得于學力者君子務本本字不事指孝弟故中用凡事二字如治國平天下以齊家为本齊家以修身為本修身又以正心

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