【重刊补钉四书浅说】五 - 陈琛.pdf

先淮篇重刊補訂四書浅語卷之三学校晋者子日先進从禮樂全童子日夫樂以得中為費今時人之前之从樂模无文乃野人之所為也後之从禮樂哎質形彬乃士君子之所万也畔人之如此是以文質得宜者為野人而以文過其貨者為君子盖溺从流而不自知也故言我用乎禮樂惟从乎先進而不乎後進鲤运背俗之好尚不恤也觀夫子此言盖欲損時俗之過从文以歸从中之意有在矣故祭為此也

子日他弟子从問辨之間常有祭吾之所未癸是我盖曾得其助矣若同也非有助从我者何也盖凡開人之言者有所疑然後有所問有所問然後有所癸今回从吾言也或巨或細或精或粗無不忻然受而一無所疑既無所疑又安得有助於我哉盖颜子从聖人之言默心融無所疑問故夫子云然其若有憾焉其實乃深喜之白孝哉子赛全章子日孝哉子赛何也盖父母兄弟其友者固有之矣然或恐其溺从愛蔽从私未可知其為孝也今也

渊平日思義兼从是請夫子所乘之車欲之以買檸是盖不知蒸可以無模大夫不可以徒行也故夫子以義止之日子之才或不才然以父祝之皆谓之子天下父子之情一也昔壓也死亦只有棺而無檸當時吾未曾徒行而含車以為之樽何也以吾徙大夫之復不可徒行也觀从此言朋知葬可以無檸犬夫不可以徒行夫子向也既不得舍車从今也亦不得舍重从消矣渊死子日全量顏消死犬子痛之日之道宝順顏渊以傅今颜

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