【在官法戒录】一 - 陈弘谋辑.pdf

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在官法戒序 天下之人无過善不善之雨途而人之慕乎善 而遠不善也则不外於法戒之两念予有四種 遗规之盖冀天下人无男女少長愚 均 有所觀感與起見善者而以為法见不善者 而以為戎也云爾既又思之人有在 四民之外 勢所不能无而又關係民生之利害吏治之清 不可以无化者则官府之胥吏是也古者 三百六十之皆有府史胥徒府掌藏者即 序以不負上之知故一時名公矩师起家吏 者不可滕紀两漢吏治最为远古非由吏之得 人而然乎魏晋而後流品遂分上品无寒門一 下 品无世族吏始不得與清流之班沿及陵 隋唐 降科之势重而吏之益輕矣然國家設官 置吏官而吏久也官少而吏衆也官之去鄉 國常數千里薄書教或非專長風土好尚或 多未習而吏習而請者也他如通行之 案例與夫發丈移稽查勾之務有非官所交困而贪味陋之員受其牢龙牵鼻胥以 败也又不足言矣昔晏以更人不可用吏 無榮進则利重於名我 國家立賢无方吏員一途咸有進身之惟其 才之丽宜未学限其所至则固有榮進之可期 矣即或不尽榮進而其愛一時之小利必不加 如 其愛身家子孫之大利更不如其畏身家子豫 之奇今試語人以于公治狱之陰德 而子孫 馬高車充溢門間未有不欣然慕效者也語
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