【四圣】一心录三 - 钱一本.pdf
以相與止而男下女是以亨利贞取女吉也天地感 药物化生聖人感人心而天下和平觀其所感而天 地 茁物之情可见矣 終药物始物者莫盛乎艮艮其在我其在人此 成之所以為亨贞也男下女為成 之正故云取女 吉门耕稼 陶源以至為带无非取人一物不忍 之度外圳淡于取女之义矣柔上而刚下二氯感應 以相典男感而女應相與之正道也由是成男成
而遂通天下之故之境界之受是无所不受不 逆顺白沙先生之天度量非以量而容合而 爱之愛也以受即以正感感之正典萬物同其化 得生死不必向香宾昏默處别有商量裳山陳氏 家 教和平之感象傅表虚愛之應善學者宜默 而之 初 六成共拇象日咸其拇志在外也 抄足人指人身站立得定皆由此指所以古有刚刑 前此无以立其何以行此肉刑之所以防民也
後不乎 九三成其股執其隨往齐象日咸其股亦不處也志在 随人所就下也 股如股肱之股最有力九三所處下比二采上應一 上為上所引下為初典二所率于隨人轉動不 自主省成其股乃以一陽止二除之上著实坐得 定得下⊥下之禾我皆有以下之而不為所惑象 以其不處如非道之富貴君子不處之處也不然 以酬柔以男随女以為所執登不下所往不 齐乎具么齐齐在執其執则不虚随刚無主皆非 
