【周易宗义】五 - 程汝继.pdf

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周易宗義卷五 星源後学程汝敬承消蕲 下經 經首咸恒也 者 夫 故 之 男 地 所 正损 女驾柔而婚烟 以瀛萬世處家火而 之 之 不 道 T 故以男算 氏 兰我 其 微矣 日K 益 定 合 欲 其 分 女 覆又 居 故乾坤 男 人易八純卦六交 分窝 恒父 之 義 比 学 背不魔否 山泽通氣之其例也如此则無以求真弟故特从二交示之以久 而已然悔亡愈从无悔咸四交之悔亡非交之有也 隆山李氏日咸恒二卦其象其善而六交之美术有会 吉者益以交而配六位则陰陽得失承乘比應之理叉 各不同故也所不同以咸取周偏恒取事一而有不 能如其背如其事一若卦體者即未善也此六交之 義也 越汝棋日山泽氣通彼此交感故卦名咸交象背取象日咸感也柔上副下二氯成應以相与止而男下女 是以亨利真取女吉也天地感而萬物化生人感人 心而天下和平觀其所感而天地萬物之情可見炙 红建安日成者感也所以感者心也无心者不能感故 成加心而為感有心於感者亦不能咸感故感去心而 為成成皆也惟无容心感然後无所不感聖人以咸 名卦而录以感之所以互明其吉也 王伯厚日咸之感無心感以虚也允之無言以誠 也竞之於變時雍孔子之矮來动和其感至矣交王 喜之樂宜王雯汉之其深矣 割易宗義 三
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