【周易宗义】七 - 程汝继.pdf

周易宗羲卷七星源後学程汝維敬承甫开牌虾謝叠山日困井相表裹困為塞井爲通困泽中无水井木上有水困有未濟井有既濟也孔疏此卦明君子修德養民有常不變終始無改養物不窕莫過乎井故以修德之卦取譬名之井焉井邑不改井无轰无得往来井井汽至亦未井其瓶凶洪覺山日此卦二柔皆井象三陽皆泉实義也井何以

體无吹井以不變篇德也惟井之不故終日引没未曾言損終日泉注未言盆无裘无得也汲者而來者没不携不泪潔争之體自如井并也家傅但言其體而用巳該失汽也至至井而及泉也没水之亦未井在井而未收也程傅非道以濟用為功水出乃為用未出何功也瓶所以上水而致用也赢败其瓶则不用矣是以凶也陰中有陽收為泉出之泉井有巽人之象有坎险之象聚六三上九四來下坎水在上六四來下九三往上坎

不改井之意夫既不改则无无得往来井井人人得以沾其澤矣事须仍舊道在敬守若行之未藉旋收则功垂成而败汽至未流而凶也暴日巽乎水而上水井井養而不第也吹邑不改井乃以中也汽至亦未井未有功也蔬其携是以凶地周实日坎在上常盈而不翊體在下是水而上出是巽乎水而上水也巽乎水而上水则共出有源其用無故日井養而不取木義不取木義孫貨卷日井之為井水本在下而出之於上者也卦以巽木人平坎水之下而上出其水则是水之根下着土膏故

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