[周易宗义]十二·程汝继

【周易宗义】十二 - 程汝继.pdf周易宗義卷十二 星源後學程汝敬承甫朝 卦傅 吴幻清日卦者備載卦位卦德封象之盖自昔有 其意者如八索之書所戴有若此煮而夫子筆削之 以為传爾首章次章即夫子總型人作易大意以篇 卦傅之发端也何振潜日卦者陳八卦之德 业變化及法象所為不及也蓄易有三之卦有六 童之卦三畵卦有三畫之象六畫封有六畵之象六书 AdX 之象如噬嗑及井鼎之類合上下雨體而成之者三陳之也 者聖人之作易也幽赞从神明而生著参天两地而倚 數觀變於陽而立卦发於剛柔而生交和顺於道德 而理於義理尽性以至於命 睦庸成日此章生著得數由數得卦由卦得父而道 德性命之奥無不具焉知易之作也原為德性命 而作使非著數卦炎何以浅其藏而其蕴平故下章 遂云聖人之作易也将以顺性命之理 隆庸城日國變通天地之生耆也分樸街执聖人之 生著逃聖人之生著無非阖關通之機自然而莫知潘雪松远日幽背者氏日顯湘之反也賓主之言餐 者通之神明之德聖人通之以大衍之法而推天地之 數此之生耆有耆因耆起數以數之 纂言日幽微而不顯也生郎拖出意興上文生變化 下虽交字亚同耆神物也天地能生达而不能使之著 幽也聖人以其包括性命之理至神而明及幽赞而 推出如下文所言著法及天一章也義日英傅 日天地和平王道得而著兹長丈其叢生满百蓝此益 據著傅而著之為物如此非著因幽赞後始生 也
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