【易或】十 - 徐在汉.pdf

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聯络之产卦傳又恐役人以卦序為定理故饰 粽之属鞋卦傳然丽两相對而不瓣圣人因蹄 益故二易之序三里不同序卦鞋卦孔文各昊 序卦流行卦對待二者均不容网也 聖人設卦而觀象設卦而观梦也里人靓泉而聚眠 观髮而保解也丽斯朗洲柔相推而生梦化教非但 务成 卷之十 以丽卦之一正一反者言之而谷六十四卦之同流火化而不知乾坤之役受之以屯电紫之微受之 以需之别柔相谁而生變化也變而通之以盖私 鼓之舞之以神百姓口用雨不知以言乎天地之 张彦陵日文王卦序亦本凰值八卦為上下經終 上經首乾坤天地定亿下經首成恒 山泽通氣 魏六十四卦乾坤相综为變化而成否泰坎離 相 综岛化丽成既未民相盆髮化而成批花 益子爱日认必有乘赵执杂以求腾役世朋复之丽 给从此兵端亦始从此.季彭山月典以通民 之争不若以德而幕属之又是一熊.爱慎甫目 惟天大作乾元為大融何以云大君子之赐小 八益然一元氧之餐育使小人自慌自服从内木 如天之包发鹤物也翟敬承日大亨以正天之道 至泰是上古聖人整顿開觀之乾有否至费是 中古里人整顿再用之乾坤.物畜然役可养墅 卷之十 贤学問最忌煮空销故服必畜來方有费地然
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