【易通】七 - 程廷祚.pdf

奔卷之五元程廷补著上篇按象傅惟用健顺動人鹿止之象若天地雷風水火山澤八者大象取之此其不同也此尊以天德明乾卦之用天德莫大于健君子之用 V.

未暢宜决以之其源清而未宜静以養之故日君子以果行育德雲上于天需君子以饮食宴乐雲上于天势之自然北非由强致之饮食宴樂人所必有而不可瑜其则者子之用需不敢口腹之欲而歡.

之本根君子以懿文德與其暂而不与其常也上天下深威君子以辨上下定民志顾省所常行也上天下深分不可干故可以常辫上下以定民志此長治人安之道也天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左石民天地交者赐在内而為主也陽在两而為主则天下之无不化故為泰言后者非天子不能泰之事也天地之道不能自節財成所以正之天地

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