《易通》苏渊雷_民国丛书

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非因仍抱残守開之也。即赋新理解於德事物,或古以,徒授事,閃加捕,亦意中事也。是易之,未矣.返代學者,从今古文學之见外夜開一:太經原裁不相之古籍,典孔乎了無隔保其於周易者,敢三而绿取其姿考能璐.孔子但未制作,蓝删之事亦愁之。此古同倡,附和者不乏人,不其,至厚,作易八卦。日者刻傅日作卦,周交王演三百八千四炎丽天下浩周本考质易作者下解愿展氏王天下,迎觀带察,始作入卦。太史公自序来扫:一伏藏靶日:两伯萧谢似丑十年,其四美里,烹品之八卦发六十叫封。亮子世家日:扎子晚易,序象,乘,就,交营。志水。悬東前,者皆伏卦,孔子作十翼。初無果出。

放之事,除船卦有不群,不會一何外,不再見路。《未上九,有学饮酒,彻是时已能酒矣)常時放育之物生广方法,向以疆收商為主耍,總求占决宅之力:故其精神之生羞,亦莫粥外《此卦交静之兼子作,之胜学可明矣.卦交瓣是否為文王所作,似未易决。第文王演易,古籍所载,不一而足,未明言其作卦交静,然费之辜难,七年曲四,所得不六十四之卦象:因孤羲,自可能。要之易卦交西御期之物,可也。缔之文王,作易其有悲一之台典央文王拘而演周易之言然学,似蛟孔子作之说安.次所丽十照者上下蒙,上下象,上下察,文言,职,序卦并是也。

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