【易读】四 - 宋邦绥.pdf

易卷四長洲宋那绥况梅著男恩仁崧卦傅昔者人之作易也幽于种明而生参天雨地而倚數觀於隍赐而立卦發於刚柔而生交和顺於道德而理达写理性以至於命右第一章孔于傅易前神物兼者典言之至是始言艺者聖人幽办传經堂課本

十有八而卦成焉聖人无也特觀其變而立之爾自其数之者而發明其為交之酬自其数之者而發明其為交之柔墅人無與也特發之爾變郎所以為交而有先後益未人用之陰陽已人用之剛柔也陽者道也酬柔者德也本於道德而適於事物之宜者義也此其中有分合焉合之而為和顺分之而写條理则易之输之园神為之也理共之行耐物物各有一理性者理之概處而命者性之所白东也此共中有先後次第焉先之以理微幽未以有餘留遗恨於理未以有餘留遗恨从性若此者凡以求至於命也性本乎天两已属

者因其固有而道之使出亦循上章所云和顺也天以险爲性命陰陽者氣也地以剛柔為性命酬柔體也人以仁羲為性命仁靠者所以性命之理也氣亦理也亦理也丽理必正益而後可以由微而著此印所请顺也天航也而气绘地五柔也而有刚人秉天地以為生则剧柔兼之矣仁肴无陽剛柔之名而有酬之用者也國有天五有控五具配之律有陽六有六以間之米有孤丽無與者故天不必兼乎地而其刚地也地不必兼乎天丽其酬则天也人不必萧乎天地耐仁體刚而用柔柔而用刚柔印陽也遗卦者分

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