【易深】四 - 许伯政.pdf

易深卷七一周易上經乾三畵卦之名包义所畫八卦之一经卦也因而重為六八则乾下乾上别之其别凡六十有四包义之本易也乾元亨利贞此名奥群皆文王所紫胡之录鲜王啊日家首断也盖言统倚骑卦胜若家者依也云网或娟象茶皆因我名取义段尖御集乾坤之元亨利夏诸儒俱作四德说性来于以为占群雨典地

不宜大王紫備此四字故子雄本于天之道性之蕴而以四德明之所以发文王之意且以為六十四卦详偏全之创非孔子之说乎文王之说又非典释乾坤之獨乎卦之群也学者以是朱子之蓄庶乎不厥百矣大哉乾元万物怡乃统天雲行雨施品物深形大明終始一位時成時乘六龍以御天乾道化各正性命保合太和乃利贞首出庶物萬國咸宇御朱耽者健也家醉但言至健之道大通雨利于正回以为人事之占而已夫子作家傳乃推卦家卦位以明之以卦象明之者

休養于太和之化是亦天之贞矣其言庶物言为國者又以切利见大人之義以穗位之所統言之则曰庶物以功心所及及言之则日万國首出则为物所至于咸寕而臻乎上理矣就之为义無所不包天予聚其大肯故以天道君道盏心楼凡卦皆有主交故比九五日顯比傳辉元永贞曰以哪中也况君道天立极以建道统治统之宗者莫首于乾五乎日飞龍在天傅日时乘六龙又日首出庶物是周孔皆尊九五满外主文意是明矣集说子曰不知靴無以知性今之理朱子语類元为四德之长然元不生于元而生于贞盖天地之化不

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