【易深】五 - 许伯政.pdf

易深巷之二 屯无利更勿用有做往利定候 毛刚柔始交而雅生動乎中大亨头雷雨之满盈天造草味 宜建候两不 集说胡民炳文日易言利建侯者二豫建候上限也屯建候下 襄也霞长子電发百里皆有候來 即恭卦者時也文者位也北坚之明文而是代湖偶所城以为说 者不可易也然沿装之久每局于见之拘逐流为说之溪何则
之元泽未可以逸施州为之宜必渐也共除三文義皆做是盖 同在心卦则皆有心家买具所處之位则各有愿心之理中问 床乘比愿水義者亦盛象酒此二之乘明但双多難之象初 K 初之為侯也五之此常似服未通之象亦不因初之侯为 也今日二为初阻五为初過明和乃肆之大梗丽易為策世之 嵩望乐人意步六「四卦之理皆常以此例观之乎解无室 疑而義可得矣瑾快卦之名吃服家草之萌抄木仲以共 如乎 易暴瓷之二 高造事终草制之初其中本有元亨利夏之理而先利建候肴
而坎险在外有明柔始交草木明動而難生之象惟元陽助子 险中故始天大了以贞盖雷雨之動生氣满盈登两開也 是以世運凝之當天心造物终草赏味之時宜建候 以是民 而不運军愿馬.录象学险陽日明柔自此得始凡湖動 不 能仲阳時逆逃遗改象難生明柔始交即梦的水之時天 地怡交具時水稍寒改的难物向月未伸难踩向户未学 是明動乎险中响始動而元享利页皆简首资筑成形资理成 性则生是收藏之理孤已具即元之统天也还候首陽以君 之元氣固而不逆而不总则怜之生得主此閃和几取象 