【书经直解】二 - 张居正.pdf

書經直解卷之二大禹馍是谋這一篇是史臣,大禹呀陳告于帝舜的故名為大禹目若稽古大禹日文命敷于四海祗承于帝日若是語文命是文德教命敷是布祈是敬带指帝舜史臣稽考古時大禹离為舜臣治水成功其文德教命既已東西被南暨及敷布于四海之内是陳其

风夜戒懂那為君的道理不敢有一時总忽為臣者真能知臣道之難赤兢然风夜戒務畫那為臣的職業不敢有一事苟且這等樣上下交修然後朝廷的政事得 2 整修而无之天下的人民亦皆上之合速化於善而不容自已也若使為君與臣者不知其難而視為容易或徒知其難而不能自勉则其政事必至地民心必至於渔散而何政人民化之有是可見治

尊即許之道改君臣光明政事修不能耳若信能盖此克之道风夜慎而上下交修将見開見博而壅蔽通几有嘉嘉献可以補益治道者皆得自术于上而無有伏下者关四門而群贤進凡有懷才抱德可以分理職者皆得效用於时而无有道在野者美贤才聚上而膏民难萬那之廣万民之卑亦莫不蒙被恩

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