【毛诗或问】袁仁.pdf

余開之先人詩必以三百篇為云漢魏之五言唐人之迈體詩也乎余友徐昌孫太初奕奕壇興訂古人之逸校時髦之聲律撑雌黄可解也及毛詩则訓站外不能措一矣公智弗及欺非然也就六經而他經可理测而詩则不落理路他經可意會而州不涉意想三千在門獨許商賜可與言詩者以其各有悟門耳悟则如醉者之忽醒仆者之忽起而超然於學象數之外故日與於詩朱元晦尽毛静域問序去孔門序而以意自為之解窗人模象不揣其一

毛箭或問卷之上明人袁:仁贵著或問關雎序以為后妃之德曼在進不其色衰窈窕思才而無傷善之心也朱以為宫中之人以文王得太而咏之敦是日序之來售矣者大序出于孔子而小序则子夏為之米元晦疑其多出丁漠儒之筆而爲所漢儒者衛宏毛也浅者哉愚羅未必無漢儒之雜而去古未边毛诗或問上要有所本也如關雎之詩序以為后妃之德而其

時所习端人嫩日歸言告歸者正指其当嫁而言也惟其服之无數故私服污而不潔惟其節故公衣瀚而再服局為公衣瀚而私服否耶正欲歸帘父母耳王者之木在知稼稽之難后妃之本在知衣服之稀造内外各修其業而王道成矣或開卷耳序以為后妃思而朱后妃思文王如何日后妃不舆國政而辅佐君子求实官所以妃十之一言君子之行後外执苦内國政毛詩成問上是我之所懷也故卷耳易采也倾筐易盈也乃置之

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