【鲁诗世学】十 - 丰稷正音.pdf

曾詩世学卷二十小正谏正説 F 佛柴好夫二或急极十谓之八之公于篇傅而上盖者得或自以夫士昭其性居穆非情子至泰之怨幽柴正恩平也之夫于大正子传此正经绿亦或款共春传而之皆公瑾九小放亦以出绑而篇正此可存于大下考補鼓鐘将游擒音准水汤湯爱且傷权作毛淑本人君子懷儿不忘正説中時世学养十一作是南全宴赋于鐘水铸之鐘上考君

之长聲不长六其四寻有十所芳感作也湯震而太簇短者以寸身似六以補焉于言沸五迫谓大住律半倍夫乳介舞孔介先先湍学皆则之石者之广二為着名名日以而之聲卷鐘聲作太此取長尺鐘也所也皆樂為用德叔病震奔则度铸園寸九今之鐘體一今後人君也正则聲律之径半寸黄度乱也物思王懷子谓馨散均形也以为鐘隧也丽俱古故信谓不谓鐘则此为尺之在鐘衡谓之闻服光舒之也各口鐘八律鼓有二鐘司其久王楊播太随俨寸皆中两名两是而也谓口厚鐘寸律又九笙面鐘角也者不懷之别之上亦取寸而面柄于忘思梦大攀制下如半以生皆也鼓盖光柄则不為十是為律光三带征

重爱州芳先也鼓夏久泉氏今而琴民也言日不容笙之樂其悲相貌馨豪之染喜似为同柴盛之于其之以之之也如似动正乐人游甚者吧作毛者而湯于音猫雅本美人湾悲染似以笑心背将而地以鼓紀小革瑟厚博作毛致益言.補王爱鲁又成木在以太有饮本饮甚其之然学始音猫笙则以其聲瑟与之伐辅與心為土琴之股正俞鐘煙晨之泰路摩為樽之土而中一在则鼓为動玉金音下旁博一也终石则盖以参股出为其樂下分為以然重一器则其二石也故音有声鼓鼓為三故特自金其恃为之燕為为石苏以三秦泉始朱其参句八音然竹子一分一青之而轮日为其矩世

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