【诗贯】十一 - 张叙.pdf

詩贯卷十三宴江张著周颂一雅分大小而不目周皆周詩也有管商之不同故以周别之据父以親昶故清三詩居首四詩俱始文王也据祖以规始祖故烈文次之而後及从后稷配天以上皆内祭记也先内而後外因大以耕祈敷社稷学宫及小记之楽而後附以助祭三詩大武周舞也楽歌不同而舞惟一记羞皆用之故以為章焉成王四篇非常祭之詩故又業从往戴芝以下当别為颂如此列力大雅火第俱秩然不

能敬和以秉持文王之德薰文王一生精神志意全在培育人才以之助祭靴事而文王之克享也必矣夫文王在上从昭于天平時對越其在天之种固無不至也今又殿奔走其在之主而親事之文王之德不益光平不如承奉乎信乎其無教於人心者乃至于斯也夫對越句指平日是推開然役跌轉中之奔低徊唱斯字尤指点不信聖筆也清期一章維天之命祭而受福也.此则祭而飮福受之詩上篇已提文王之德然猫旁見此乃正言之文王與天合一之德一言长一三周颂

其敢不敬收之乎是则大惠愛我者惟文王也獨我當收之凡我孫背當厚之而不忘矣此節正言受福之事也假不必讀何溢不必恶我文王乃倒句法舊解未合維天之命一章熊清祭里而送神也樂歌南雅皆以二三終此其清之三終也默.序奏象舞者無据但当為祭里而送神之詩然舞入樂已終而祭將则言祭里送神而象舞未不該於其内也三詩皆祭於文王者其後或於太亦用之蓋文德之歌武功之舞問人崇之也至而用之也廣日升歌清

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