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- 专题
- 礼记说义纂订
- 类别
- 经学儒学
【礼记说义纂订】二十 - 杨梧.pdf禮記義繁訂卷之二十一 峡西湮陽楊梧凤 兄 楠、定 煙H龄三開 七来 男延九如 孫性薏盆较 按北村了之德见于儀表教看來篇中言仁最多仁 者天下之表也其以此名篇平 予言之歸乎 飾隐微潘伏而戒慎恐常若天地民物之交于前而至 光者益無所不其純密矣不待矜持而自然莊敬 三句開然合乎天戴而逛世依乎中何必歷聘说駕 後足以行道 子日君子不失足節 此夫子明普动之理也此節全重敬忌一句與注中三 柳開处正是敬总之心二不失是動无不蓮二足字 足利 动熊不善在自已身上體貼惟謹故善引甫刑證言 貌色例见子目君子之心常存敬畏有所行也必之日 可以行可以无行惟理所當行刚行否则弗行也何 失足于人平有所喜也必之凤可以可以无惟理刑期楚段商也敬有不敢逸意忌戒也有不敢 放意别處念敬不就总此一簡敬总于不失是不失 色不火 人口最切非平常敬思的工夫們得安得致此 二 彻袋之不佣饰 此夫子明敬事之道也此鼎文百其意欲民句着行 鹏之人不是」行下效意此饰重辨字相讀之敬全 f 进上不禅劳意幢 日衣之行考装所以文暨各有宜者也行禮者或 或或光偶後光悲後一時開亦必易服事 若是乎不内行益醴者敬而已矣文甚辨而又不 其梦欲民之母相續也登得相因而任便也哉
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