【礼记手说】六 - 陈鸿恩.pdf

禮記手卷之六黄罔无補陳冯思著男埃公莹孫乾清公珩瑜健玉球公惕稍谷後學培甫唐必登了元陈王梓学记徐此篇泛教學之义舆大学相表聚發愿总求華良七節遵把手锐

夫化民何以必由學也益玉之可以為器而不琢则不成器人老是以古之王者建立那國以君其民必以立教立學為先務焉教以一其學之六如雕經辨志之類學以定其之地如库序学之傳就之告高宗有日一念終始常在于学此教学為先之意也能如此州天下皆知道之民而若师之青靠矣夫學何以知道也流嘉看行粥食不知其旨也至道盖弗學费知其善也地以常也是故不自視有餘學然後知不足益道无足也不教则何困致然後知困盖道困人也知不足然後能自反而学之不丽知困然後能自强而教之不倦是教興學皆有所長费记手悦廣度堂藏城

一阳行之法其考之也先觀其学業之深徐察其德行之厦一余之終视其能讀經断向而志果向学否是而三年視其手所之專心致志而敬业已志已定又能與同志老相契洽而否由是而五年視其于所躁經外又能没及他經而樽習傅授師服磨勿失而親師否出是而七年視其義理已明知言而能学之是非如人而能取交之辅益否能如是是學之小成也至于九年知大致而類通達无一之不守之固而強立不反無一之有失學至此谓之大成而造就有窕乎夫學之如此其廣教之次第節目又如此其详夫然後人无不學无不成民皆化于善而移易舊俗近者说服其教而遠者翼登已手纪 1.

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