礼记手说·第八卷·陈鸿恩撰

礼记手说_八_陈鸿恩撰 [礼记手说]融記手就卷之八 黄阿無佣陳鸿总著男踪公莹孫乾清 公听 健 確 公理 習 鋪谷微学 了元陳王站 部 席山唐必登梓 徐社六解旨之也此福六經而共後成德 政成不上然以經解名篇者益取首以為名耳按礼著而不迷于往故能使人通知遠加此质焉而心购宽大情焉画 规弘開易而平易良而善良则樂致行也益樂同天地之知而源 然無懂然無拂故能使人廣博易良如此激而不番汗静而不多 勤以制行言精而纯一不雜微而涵藏不露以致知则易教行也 蒸易欲天地之蕴而洗心神研極故能使人涨净精薇如此 恭而逛俭而制貌矜而荘心一而敬则證教行也恭禮有定 乃制心身之要故能使人恭俭莊敬如此聯其不一之而 弘以定此合其雨在之事而可否愈明则春秋之教行也蠢春秋有 定裁为彰善瘴恶之华故能使人属比事如此凡此昔六秘之致 新自有着也然而浅深興画淳厚而不察情则之失意久通线無深造自得之功即日取章句而之而其子六經何哉 大旨人其國見國人之德因其德見在上之教其人有是德剧得 千六經之致教也其人有是德而有是失也干六經之教者也 其人有是德而无是失也深于六經之致也然则人其国其致 信可知矣觀其我上之人可不慎乎要知三段總是一意在首假 已完全了不必下面有失遂當浅看失一遗原只作避文以 起下深得耳按溢柔放厚等每一字為一義惟疏通知道是雨件 湖比事是驿花 天子者舆 此言天子德盛而純茂官正而事理而证之诗也天子者奥天地
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