【礼记手说】七 - 陈鸿恩.pdf

手卷之七黄罔無稍陳鸿恩著男,璟公莹孫乾清瑜健球球確公瑾惕賀谷後學了元陳王訂培甫唐必登梓祭法新義此篇記虞周天子以下祭辉神之數然篇首篇郊宗友中間七廓壇七记五能之说多有可疑者正以經而业长之七

已隆矣后世遠当桃则爬北大於未足以功德之報故祖有观圳立一祖世室以视之宗有德别立一宗世室以配之皆百世不此郊祖宗之所自超也以四代言之有虞氏解黄帝而郊學随現而尔北夏后氏亦肺黄帝而郊祖頭而宗禹般人神馨而郊莫昶奖而宗湯周人稀馨而郊稷祖文王而宗武王此其耀也徐自般以上世次莫详經生用其師推之如此故與國語不同此寳者但誠先王郊祖宗四祭之義则可不必求其人叔此祭天地之法也精柴于泰加牲玉于柴上而矮之此祭天之

名為一坎一壇祭四方百物之神之禮也以上四時之行寒往求日月之代明星辰之垂乘背吻成茂功者世水早不时所赏聘百种助農所當报他如山林川谷血陵能興雪氯為風雨見物者亦皆日凡此所百神也天子有天下者為百鹂之主茂雪祭之請候似得祭北境内之神而已若其地见前奔则彼奔者祭而此不得终天况天下之神乎此又天子請侯之祭法也徐王春為陽冬為陰陰陽之氣幽人于地故理牲以祭之备丁北方以迎氣心仍近王鼎本作迎往者祖送之来者迎悉之塘而尚从若之坎深而隐从寒之陰其醴若吹国颂土鼓之類周微仲春业迎界仲秋夜迎寒则送之亦必有其疆也王

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