【礼记手说】九 - 陈鸿恩.pdf

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潘記手就卷之九 黄阔無補陳恩著、男踪公莹孫乾清 公斯 瑜 健 坦 难 八瑾 培唐必登 梓 衣記 鄭氏日記君子之德兄于儀表者看来篇中言仁最多仁者天下 之表也其以此名篇乎方氏日此篇子言之者八皆總其大同 数史手悦有粘着略有邂世不見知而不悔的意而就看下文不 動容貌不出僻此至也而君子之若至盖无一時而不 成信威信在自已心上就不可就在人去了 予日若了不失節 此夫广明善助之理也日修身之要有三貌也色也言也心一不敬 而二省胥失之矣君子之心常存敬总行则行特止则止而不失 足干人當喜而喜當怒而怒而不失色于人當语而語當默而默而 不失口于人不失足于人故貌之也人畏心非人畏也不失足中 有足畏者也不失色于人故色之正也人懒之非人惮也不失色中 有足者也不失1于人故言之出也人信之非人信也不失口中民字看行之人就者敬之反母相續就在不相因内看出 03了日祭概敬 此夫了肯敬辨之板理也山至于宗廓朝迁雨至極之遒 非至極之心不足以持之人之干也报本始通盼餐敢不敬而 敬之心未纯未线而以琴一之夫惟極旅者無一時无一事面 不出于雄而况于茶乎自灌王燕饮無非如在之诚無有以乐 者矣人之千朝世正分出政今致不诉而之心未無何而 以倦者有之夫惟板辨青無一麻無一事而不出于辨而况于朝 平自臨御至瓢政無非端之度無有以倦者矣君子戒耀于不 不開剂拆于惟精作一凡以求板敬極辨已耳于事時勉 1
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