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- 专题
- 礼记手说
- 类别
- 经学儒学
【礼记手说】十 - 陈鸿恩.pdf記手轮卷之十 黄同无稍陳鸿恩著男琮公莹孫乾清 公珩 狗 健 环 確 公瑾 督 谷後學 了元陳王 訂 培甫唐必登 源衣 徐茫此篇事記添衣經门有虞氏深衣而食花傳日人服短福 深衣益日天子至了庶人皆服之也古者衣裳殊制以别上下深 卫手花七尺二寸齊之下一丈四尺四寸是要之半于下為相要 乏制九 虐肉也 衣秋後興衣合整者日其前日秋裕之高下以可以遵為步 之制也秩之長短以反之及时秋之制也聚于要者為带 下母得熙骨上母得厥肠骨作當其間無骨者正要也视朝祭 限之带少下矣带之制也此所朗近取身也 共制之大通一衣之长四幅秧二裳六幅共十有二幅以愿十 有二月则天数也所上取天也衣之秧渐殺至祛其形图如视 以衣之稽曲相交其形方如矩以愿方衣之負證自背及躁也欲使行而無手以為儀容應圆之義也負抱方者非佬 负之直抱矩之方也欲使貨直以直其政而正人應瓶之羲抱方 以方其義而正已方之義也故易日坤六二之動直以方也此負 抱矩之義也下齊如權衡者非能應衡之平也欲使思衡之低 昂由權之輕重则知心之平侧由志之安危于以安共志于物之 心 施義于法矣故人服之出是觀之故深衣之规矩取其有 際而平其心之本做乃應平之義也五者之法其义如此五法巳 秋之義也深长心取其有有之義也深衣權衡取其有平之义 也其至大故先王之贵之斯服心矣文事重端晃群端晃服 深衣故深衣河以為文武事重用胄释甲胄服深衣故深末可以
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