[经绎]六·═元锡

【经绎】六 - ═元锡.pdf书經释卷之,烧典 莫匪爾枉後可属万世法曰典也德首明何也曰帝 德天德也天乾乾帝德天一乾乾 礼,天明明帝德 逹天一明明曰明天有明命通理内 融經有章而 巽理也曰文思不著而明不勉而無為不而文 思莫大於經天明聖人之心微也何不放也上察天 以月播五行於四時而星紀辰次有 逍有也敬而明之而象之循其道顺其軌毋失其 天常而人時从授焉是經天也夷南交西極朔方 测 候盏四表而命之赐？谷命之味谷命之幽都明都主 B 也日千里不同祭而萬里同象也出谷而明入而昧 日明 而物幽而物从易也春寅日秋寅日冬夏敬致 更小作平秩南西成而平在朔易也崴功而若之也 功作欲春長假夏成西而易冬也宵日中能顺千是傲虐之所始也其究也岐物故不缺之明小 知也胡可庸也名恭恭远象恭亦恭也静而言之措 用而遠七即万恭直貌耳有能順乎日功其集事 行也胡可使也洪水之割也汤湯关溪浩浩天懷山 襄陵而溜天下民咨矣斯做予之大者也恭者不矜 不伐與人同欲務安上而全下者也無有又有能者 方命而傲以典策则护 地族 是恭之反也雞有能
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