经绎·第二卷·═元锡撰

经绎_二_═元锡撰 [经绎]易經卷之二上 氣 感應以相與止男下女是以亨利真取 女 平 觀其所感而天地萬物之情可见矣 咸感也人有生惟心心感斯逼心成心非心有 有不合不通惟心无心则天地之心也應 感起于物而非心和以皆一虚而通故咸於 易經辉卷二萬物有感必應應復為感而逼之从无益举 咸而天地萬物之情尽从咸也从何不通君子 亦慎其所感者而巳矣 大下經人道咸下經之 首象人心惟心无心之本心夫婦人道之本 人感應大通以正莫大於夫婦故咸男下女无 心之心不勤於欲故咸止而就惟威无心故六 交言威拇成排威股成威辅舌不言咸其 心深夫 大象傅 山上有咸君子以虚受人咸其辅舌象曰咸其拇志在外也凶居吉 顺 逍吉悔亡未感害也懂懂街來未光大也咸其 志末也咸其辅颊舌騰口也 咸家著无心之感卦时物具类至六父有心 威危各以其德時位應从感失得以為盲 K 此有身日保而勤有而交必騰而其在 2 拇宜巳下然而外慕前而歧焉志在外 而勤也就能止能巳哉其必於始勤乎慎矣拇
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