【说书偶笔】一 - 丁恺曾.pdf

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戏書偶卷一 大學 日照丁皙尊亭父著 王宫大外学 王宫之學在虎門之外師氏店其左保氏居其右虎門即路門王日觀朝之所虎 示威故日門而師氏保氏店之以店王失而王美途因以教國子盏民間子 弟自八人小學非先教之以洲愿對逃退之節樂射御楷數之文则鄙野之 象何以人大學即强人之而所格致理之事何能解故必有小學之教先有 子者天子之元子案子以至公卿大犬元士之子也使教胄之外别無小學之法 以收其放心卷其欲性而後可衍循大學之中而無跟治之忠被國子何獨不然國 是故虎門之外其日所逝心之地川使保氏教之以六德六蒸然小學之教也師 俏如丹米之做而逃使服典樂之教影能而命乎刚大學之教从此不行矣 AAMnMA 大歌故朱子于此云用之所行不能不失其正言外便見用既失正即發亦因之而失 者以反执之然一不正便已就心之倡處言一心之倡處便已就用之倡處育 頭如誠意以後之人其心之本微有倡私米化惟其心典物接之時稍有倡私则 正突赞之水心源也愁燃等艾流也源政羅极澄清支泷若儿亦足以授渴其源 反界其全微耳故米子於下简补山敬以道之乃存粪工夫盏通章皆就反面扶透 修身齊家章 必须補出方見正心正面 不至授家人以目貨正其衣冠其就义足一家之载瞬孝弟慈及足贫一家 所齊其家在修其身人能修身则非粘勿税非融勿非禮勿言非设勿動 之麦率故修身圳家可以齊炎然吾身有與家人相接者玛刚好恶是矣好恶之情 富之于已笃作身之事好恶之川加之于人圳又乃齊家之事故印好惡而分之長之道百官木其慈而行之於即使案之道故日不出家而成教于國然又恐人 慈孝弟慈似於治网无沙然乐此而指之刚百姓本其孝弟以行之於國即事君事 以驾此加彼强之而不知北理本相通故及引康之膏以释之解者但以 悲中不假强寫字途以慈幼之道不假强写是未看立教之本四字也保赤子而 日如原乘使在内溢仰慈幼一事而得誠求不邀之端则推腐以及于國即可知 使案之誠求不邀矣放日在其端丽推质如稽所止是救家之道於國何涉哉 一家仁简巾言其機木相道初無難事指點教成于國句下即舜村實指之 有次第宜业家人就言之也宜其兄弟则切管指之发父子兄弟足法刚叉歸木于 欲教國人必先有已可見不是有已之外别无他事也下三引粘之亦 修身而及奔家皆步步向裘人也 平天下章 絮
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