[论语义府]十九·王肯堂

【论语义府】十九 - 王肯堂.pdf太快矣O成問其可巳置不循首篇之十五 所可也者嘶日可之為可刚同然日可也斯其語 執德不弘章 弘之為宝质以人之量言也人所以體道者存乎德 所以德者存乎量量有大小之不同故人所以 德有弘有不弘也非其量之大刚所以德者熟能 寬顾而不迫哉信道之貴乎坚確者此以人之志言 也人之所以進德者由乎道而所以信道者存乎志有知则必欲用其知小有才川必欲試其才所 德不弘者恭如此.問執德不弘日言其不廣也綫 获蓝即容受不得不待是不能容人自家亦自不能 容故有片善必自矜見人之善必不喜人告之以 夫又下工夫巳理會又理食若只理會得三分便 只消地也得如此者非是無得只是不弘故子 张云焉能為有爲能為上便知道理值有自家心裹 有地步着得在人心须令眷得一善又着
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