【学庸切己录】一 - 谢文洊.pdf

徐序学庸切己绿者程山勘約峦先生所著也戊辰先生冢孫修振來京乾學因得是书而焉先生集宋元以來儒先之羲疏断以已意而成是曹其篇首以為學術不明世道人心之陷皆由於本原不正本原不正则工夫不切工夫不切功用成就適足為害先生之可矣尖古今登少才人志士自不與凡子同流然思有以追垩覺从襄昔立功名於嵩世而其所成就卒之爲端霸其本原不正工夫不切不行寶践以求之於算恍忆以写道

事於兵因勒中庸程朱未興之先而仁宗之為君文正公之為相知中庸之切亡若此獨奈何先儒聞携大著之後而有慢然置之顯然倍之哉此先生之書所以為世道人心至深遠矣因序之以歸修振振矫自愛好學工詩歌古文先生之微音邈矣流風餘猎幸見於其子孫焉斯其人予固樂得與莲者逝進士及第經筵講官内關學士體部左侍即都察院左都御史刑部尚書戊辰孟夏月山後學徐乾学健卷首拜撰學庸切记錄网徐序

薇柱也昔天子日古之學者為己又月為仁由己會子日仁以亡任孟子日於已取之而已矣此皆不欲薄待夫己使霓其於亡者也大學立家國天下之極而歸其本从修身中庸萬事万物莫不皆備而推其道从開然日章朱子以為已释其意然则非己固無以朋道行道而非切己亦博而不專而鮮功也或疑聖人歸萬物於一亡其一同仁未一日去程山拘拘焉惟切亡是務乃隘甚然程山之學世之學也程山之所以學则切已之學也天下安有记不立而能道天下者乎夫當聖遠言湮家自立如