[四书约旨]八·任启运

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专题
四书约旨
类别
经学儒学

【四书约旨】八 - 任启运.pdf四蓄肯 荆溪任敢遵钓落著 男翔携树校 孟子 雕上 醒莫章。贼圈侯如查置不忍一牛致棠服民粱惠移民移 采都有仁心仁開梁惠妥报仇雪聪齊宜要開池朝强都想 為政从天下但他费心恩只在城郭甲兵田野货財上翼 計兴他就圆王政安优井田學校做龙他便昏然退性棘处 只是一片有之心看得先王之道福迁湖鞋行我姑為英 易于見功者耳不道欲平冶天下前不法先王刚甚籁出先廣言之聖人切言之舜有仁心仁開便傲到仁覆天下今 何以不能只不行先王之道耳次簡仁没是也四字乃朱 子體會孟子语意承上作切實指點耳脂解分上節道字感 仁心下簡道字為七政一字雨訓徒禽枝。承上似宜罩 就徒善一句而必兼徒法者有是心郎有是政原拆不開 也。故日是孟子結默言我所以常如此就云耳不定是 古。聖人简家首东一反一正為先王之當遵處溯出 根原。向這路去有不可翘模诚之象.脊就此肯分一頭雨账之 先兼貴君臣筱分貴之总荫看是以一楼可見以上毫無貴 臣意月形容播惡君到民一直就下來似再在君而臣得 者故又截末一見君臣同贵耳.庸臣大罪在非先王 之道◎青顾奖其高陳善明邪工夫又家魏是要竞舜其 君言必先王教。吾君不能不但是退有後言加陳買王 自以為烈周公就仁且智亦是.贼字奥恭敬字反数承顺 容忧印关康以小泰小敬目之何也 规矩。
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