四书约旨·第七卷·任启运撰

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专题
四书约旨
类别
经学儒学
卷次
第七卷

四书约旨_七_任启运撰 [四书约旨]任存著 孟于 公栋丑上 雷路茸口此及下袁背五子為群於蒋時事公孩正是舜人想 五于至齊雨丑來学故见猫单然称得用发氣之首而后 五于使其于師之则所造叮纵故上篇以柴正救团此以公 学子西食子之于會元之弟以為豫态美の成人先例千 路俊阀管化原有丽低最未窖座比西於仲也而西之怒目 若此况丑於仲之下且及委于雨為我雕之且极不能比卷久一一是防家遗泽之遇三是浆件精持之儿尺地三句就周 一面就但势不出時外就時中推看又有此耳原不死.非德何以能由百里起句中便藏德字興質里之君對.是以兼也上今時则易然也起下中间楷奔人語作淡求 身誠督人也相茶拂0夏后二.的先盲然後言時用一且半 邀下亦原不不.時身開像极重似把德字抛荒故横柳 孔子饰見德行固速况時梦尤易乎亦交章用救法口當今 之時時尔重提万乘之國暗椭势字行仁政紫粘德之流行 猫解倒一嘴興反手还常二哈映雙道追出事半功倍发 以齊王所以易然交王之故故学照前是以字懂此時為茶同口腐桃目逃亦是携不唐携目选亦是不受挫但此不受 猫易下一恋不受更進一唐又花不受分出雨等人米糕 以恩字其下是他心上如此不是有人深桃之丽不受也又 翻進一居就不但不受人挫他遥要去性人因思字親字是 懋空基凝又用无殿谐侯直指其心又以愿聲必反證赏之 惡登算不得挫而尚反之则其無服侯可知矣恶登指谐 侯之恶登不必是晋我如此咤不恭處皆是雙举大崖期暴 聲通指祸夫为乘非也福夫不消再就。
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