【四书顺义解】六 - 刘琴.pdf

逃而第七 此篇多記聖人谦已人之及其容貌行事之實 凡三十七章 本也重信而 好古句 逃傅舊而已作则創始也故作非聖人不能而逃则督 者可及霸此尊之之我親之之老彭商賢大夫见 大戴禮蓄信古而傅者也孔子利詩書定禮樂背周
聪 神 之 疑 智 發 亦 真 不 非 能 命 版之流注直可 毫末信得汇 不牌任 命 可 斯 得 耳 相 為 契 惟 信 合 深 欲 以 故 於 远之外孙立意見更設 模 之 馬信 是 好 之 聖人望,本 道 未 見 之 心重 識記也默不言而存心也一識知也不言面 心解也前近是何有於我言何者能有於我也三者 已非聖人之極至而不敢当谦而及谦之群也 子日人之體道存乎識以口耳非善也性口不言
乎 得 日 天 吾 克理有 已治惕 而者以之惕 修德焉 之必不 循修能 古而 一 疑考後 辨今成舞 者 厦 如 奥 德 學 天 之 必 下 講在 而 还里有有日也子 如 学 而 義 必之 徒 在 之 之 言 行 偶後不 失善日 日 可 增析 戒之 不 如 善 必 而 改美 不 之 能 而 事 役 恶 物 窕流理可舍之後者明 不理从日去宜明不之 善如新 下 是 报 吾 之 日 場 能 惕長 日 聂然不 繁 日 惕夏日 而 者進 於 地 之 惟此 则 明 恐章而 德 -有治反 日 不心日单 工 善 改 徒 通 不 收 處 平 看 勤 属 之 子之燕居申申如也天天如也 