【四书顺义解】十四 - 刘琴.pdf

滕文公章句上几五章而寶其人後二币世理申前二殿世子以性善子以道一而需其志文公万世子将之楚過宋而見孟子世子太子也子在宋旺道遇宋而求見孟子好可谓誠矣滕文公為世子奉父命將之楚有修好之事時孟孟子道性善言必耗舜

求聖人之事以可學而孟子舆世子言每道人性本善至而不懈于用未力购也欲其公而言性善處必 ”子義不子假见舜去滕外公便勇道性善錄欲人王先前席得文云一一以原天下善無必力外學也一方見孟以見子天下不是性迁外體之最切學按術治是性则可為人皆可善國以禽光存疑年日是微其知舜+是義不假外求又日聖人可学而至也世子自楚反很見孟子孟子日世子疑吾言乎夫道一而時人不知性之本善而以理只篇不可企及故世子尬孟子之言不能無疑而復來求見益恐别有

皆如舜也公明姓儀名會人也文王我師也益周公之言公明儀亦以文王禽必可师故周公之言雨欢其不我欺也孟子既告世子以道無二致而復引此就也 C 二言以明之欲世子篱信力行以師聖不當復求他道吾何畏見道之丈平夫彼也而甘我具此也昔成靓逛哉形颜具此性公日亦何彼丈人夫地而送聖賢践形也彼我不及者也子何亦若目師以何是公人.明也儀而不 8 周能中公舜日文人能王我父发有我禽一師而性之夫言则道一出善可可证而舜师也可周万公之亦言登证欺 Do 我四哉三子道

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