【经序绿】四 - 朱睦楔.pdf

經序錄目卷之五禮記序孔逹禮記正義序孔達禮記集序陳周禮正義序贺公彦周禮興序員公彦周禮復古编序俞庭椿周禮全書序立葵周禮集序陳友仁儀禮疏序費公彦

經序錄卷之五東陂忌士睦橡禮記序夫禮者經天地理人偷本其所起在天地未分之前故禮運云夫禮必本於大一是天地未分之前已有禮也禮者理也其用以治则與天地俱興故昭二十六年左傅晏子云禮之可以為國也久矣與天地但于時質略物生则自然而有单若羊羔跪乳鴻隔飛有行列由教之者哉是三才既判尊甲自然而有但天地初分之後即應有君臣治國但年代

皇也既政教所生初起於遂皇则七政是也六藝又云遂皇之後歷六紀九十一代至伏始作十二言之教然伏爆之时易道既彰则禮事彌者案周古史考云有聖人以火德王造作燃出火教民熟食人民大悦號日遂人次有三姓乃至伏制嫁娶以皮為禮作琴瑟以為樂又帝王世紀云燃人氏没羲代代之以此言之则嫁要嘉禮始於伏也但古史考遂皇至於伏唯經三姓六载云歷六怨九十一代其文不同未知孰是或於三姓而焉 KK 九十一代也案广雅云一紀二十七萬六千年方叔

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