经序绿·第四卷·朱睦楔撰

经序绿_四_朱睦楔撰 [经序绿]經序錄目卷之五 禮記序 孔逹 禮 記正義序 孔達 禮 記集序 陳 周禮正義序 贺公彦 周禮興序 員公彦 周禮復古编序 俞庭椿 周 禮全書序 立葵 周禮集序 陳友仁 儀禮疏序 費公彦經序錄卷之五 東陂忌士睦橡 禮記序 夫禮者經天地理人偷本其所起在天地未分之前 故禮運云夫禮必本於大一是天地未分之前已有 禮也禮者理也其用以治则與天地俱興故昭二十 六年左傅晏子云禮之可以為國也久矣與天地 但于時質略物生则自然而有单若羊羔跪乳 鴻隔飛有行列由教之者哉是三才既判尊甲自 然而有但天地初分之後即應有君臣治國但年代皇也既政教所生初起於遂皇则七政是也六藝 又云遂皇之後歷六紀九十一代至伏始作十二 言之教然伏爆之时易道既彰则禮事彌者案 周古史考云有聖人以火德王造作燃出火教民 熟食人民大悦號日遂人次有三姓乃至伏制嫁 娶以皮為禮作琴瑟以為樂又帝王世紀云燃人 氏没羲代代之以此言之则嫁要嘉禮始於伏 也但古史考遂皇至於伏唯經三姓六载云歷 六怨九十一代其文不同未知孰是或於三姓而焉 KK 九十一代也案广雅云一紀二十七萬六千年方叔
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