【朱子语类纂】四 - 严鸿达辑.pdf

米子語類慕卷之十学五書法下人常書可以管攝此心使之常存横渠有言書所以持此心一時放下则一時德性有解其何可废初学於敬不能无問断只是才覺間断便提起此心只是觉處便是接某要得人只就書上體義理日間常書则此心不走作或只去事物中滚

送一無存心舆讀書不可分為二事益吾人此心最最活有意求静反以得動有意求正反以待偷有意求镇反以得妄聖賢教人在事事物物上安顿停停當令此心事一无他與事物相為贯注则心自此存理自此得若其未舆物交時此心最粪寄放大太静则有如莊子所言是之坐之病太動刚友有如莊于所言然疲役之病聖人於此教人指赣書要人就書上體義理则此心自不走作子

書须是要身心都人在追一襄面更不問外面有何事方見得一道理出如博學而切問而远思如何郑個仁在其中益自家能常常存得此心莫教走作则理自然在其中今人邦一去看文字一退去思量外事只是枉費了工夫不如放下了文字待打叠教意思静了邦去看學者觀書多走作者亦恐是根本上功大未齐整只是以心去看不以湛然凝定心去看不

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